Господь приходит в этот мир по разным причинам. Разнообразие этих причин безгранично, как безгранично число воплощений Господа. Условно их можно разделить на две категории — внешние и внутренние. Внешнюю причину Господь Сам называет в «Бхагавад-гите» — освободить праведников и уничтожить злодеев. Но если подумать, Господу не обязательно делать это самому. Законы материального мира устроены Им настолько совершенно, что вполне справятся с этим сами — любого злодея рано или поздно настигнет смерть, а праведники… Чистые преданные (а ради других Господь и не приходит) всегда умиротворены и счастливы — ведь Господь уже находится рядом с ними. Следовательно, остаются внутренние причины — Бог приходит, чтобы наслаждаться Своими играми.


далее